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三层. 第一句为第一层,第二三句为第二层,最后一句为第三层. 周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花,可爱者甚蕃”.开篇深沉大气,既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花,也点明了莲的可爱,只是“甚蕃”者里的之一罢了.这为

陋室铭 第一大层:用类比(对偶句):『山不在高,有仙则名;水不在深有龙则灵.』引出主旨【斯是陋室,惟吾的馨】 第二大层:1环境清幽(台痕上阶绿,草色入帘青) 2交往高雅(谈笑有鸿儒,往来无白丁) 3情趣脱俗 (可以调素琴,阅

水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花

陋室铭.言外之意就是说:自己就是君子,品德高尚,安贫乐道,所住的陋室也就不陋了.2:作者追求的是不求闻达,安贫乐道的生活情趣! 爱莲说:用喜欢牡丹的人多来衬托爱莲花的人少,表现了当时人们的攀高权贵,同时反衬出“我”以及喜爱莲花的人们不超炎附势高尚品德!

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.

洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;“中通外直,却纤尘不染,写出了它里外贯通,同予者何人,是作者心志的自明、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;“可远观而不可亵玩”,不随世俗,决不被俗人们轻慢玩弄. 这所说的一切,事实上是作者人格的写照.正如作者所说:“莲之爱?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,写出了莲如傲然不群的君子一样,不蔓不枝”

这个里面都有忘楼主采纳 水陆草木之花,可爱者甚2113蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而5261不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而4102不可亵玩焉.//予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,1653陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣.文章分两部分,先从大处着手写大陆上可爱的花很多版,写菊和牡丹为莲做铺垫,形成对比.后介权绍莲的外貌,香气等.第二部分写作者喜爱莲的原因.

第一层:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.第二层:噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣.

应当是总-分

同:1. 两篇文章都表达了作者的高洁志趣.2. 两篇文章的主旨都借助于外物表达出来(托物言志):《陋室铭》借助于“陋室”来表达,《爱莲说》借助于“莲花”来表达,使得文章意境隽永,韵味深长.3. 两篇文章都通过写其他事物与作者所

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